Derniers articles

  • Sciences

    Science et connaissance, de la matière à l’esprit

    À Paris, du 7 au 10 janvier 2016, l’Université Interdisciplinaire de Paris (UIP), a fêté ses 20 ans d’actions dans le monde. Ce fut trois jours de rencontres exceptionnelles, de dialogue avec des scientifiques, et des représentants des traditions du monde autour du thème «Science et connaissance, de la matière à l’esprit». Organisé par Jean Staune, le colloque du 9 janvier fut le point d’orgue de cette manifestation. Après un hommage poignant de Jean Staune, à Bernard d’Espagnat  physicien français présent dès les origines de l’IUP (1) et décédé le 1 aout 2015 à Paris, des intervenants venus du monde entier ont passionné un public de plus de 400 personnes. Ainsi, Emmanuel Ransford, physicien a évoqué le spirituel au cœur de la matière. Selon lui, il y a bien un  plan psychique  au niveau élémentaire de la matière, ce qui explique notamment les liens invisibles instantanés entre des particules intriquées.…

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  • Philosophie

    Masculin/Féminin, à la recherche des complémentaires, selon C. G. Jung

    Notre civilisation traverse simultanément différentes crises conduisant à la dissolution des valeurs qui structurent notre identité, tant sur le plan individuel que collectif. Nos vieilles valeurs civilisatrices, notamment le concept de masculin/féminin, perdent leur contenu car les mots que nous utilisons pour les définir deviennent vides de sens et sont réduites à la plus simple expression. Qu’est-ce que le masculin et le féminin ? «On ne naît pas femme, on le devient», disait Simone de Beauvoir (1), et cela a été un véritable combat, il y a quarante ans, pour que les femmes puissent gagner l’égalité des droits. Les femmes ont acquis une indépendance, un rôle professionnel, parfois en rivalité avec les hommes, si bien que dans la société actuelle, hommes et femmes ne savent plus vraiment qui ils sont et comment se comprendre. Il est donc nécessaire de redonner un sens à chaque polarité pour que la société retrouve…

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  • Philosophie

    Revendications métaphysiques de la femme

    Depuis quelques années, déjà, l’on célèbre la «Journée Internationale de la Femme». Depuis deux siècles, l’Europe, et l’Occident en général tentent de revaloriser le rôle de la femme dans la société, lui donner une place fixe et reconnue par les lois, la libérer des multiples tyrannies qui l’ont soumise depuis si longtemps. En tant que femme et auteur de cet article, je voudrais simplement revoir les racines de ce mouvement féministe, y découvrir les vérités et les mensonges, et mettre en évidence le fait que de mon sens, ces revendications ne prennent pas le bon chemin. Le féminisme actuel est plutôt un anti-machisme, une réaction logique face à certains excès de l’Histoire. Il n’a pas pour but de réhabiliter les valeurs authentiquement féminines. Son seul objectif est que la femme puisse occuper les mêmes postes que l’homme, parfois pour remplir des vides mais également dans un désir de revanche pour…

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  • Arts

    Femmes de Rome, séductrices, maternelles, excessives

    Attirantes ou terrifiantes, les femmes ne laissent jamais indifférents. La très belle exposition de La Obra social La Caixa à Madrid en collaboration avec le Musée du Louvre, qui prêta 178 œuvres, met en valeur les différents visages de la féminité dans l’art de l’Empire Romain. Selon les lois romaines, la femme avait une condition sociale inférieure à celle de l’homme dont elle dépendait juridiquement : dans un premier temps, de l’autorité de son père et si elle se mariait, de celle de son époux. Une loi de l’époque d’Auguste, la jus trium liberorum, lui donnait l’autonomie lorsqu’elle avait trois enfants. Mais cela n’a pas empêché à la femme romaine de jouer un rôle de premier ordre dans la vie de la cité, devenant dans certains cas puissante femme d’influence ou capable de gérer ses domaines et son patrimoine avec totale autonomie ou de rassembler des philosophes ou de artistes dans…

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  • PhilosophieWilliam Holman Hunt: The Scapegoat, 1854.

    René Girard

    Le chercheur par qui le scandale arrive René Girard, philosophe, anthropologue révolutionnaire, intellectuel au parcours singulier, théoricien du «désir mimétique», nous a quittés en novembre 2015. Ses livres – souvent difficiles – ont offert une vision audacieuse et vaste de l’histoire et de la destinée humaine. René Girard assumait le «scandale» de croire à la vérité révélée du christianisme dans un siècle voué au doute. Traduite dans de nombreuses langues, son œuvre est encore mal connue en France. Son élection à l’Académie française, en 2005, à l’âge de 80 ans passés, avait été une véritable reconnaissance pour l’intellectuel. «Je peux dire sans exagération que, pendant un demi-siècle, la seule institution française qui m’ait persuadé que je n’étais pas oublié en France, dans mon propre pays, en tant que chercheur et en tant que penseur, c’est l’Académie française», dit-il ce jour-là dans son discours devant les Immortels (1). Ses textes ont provoqué…

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  • Philosophie

    La crise est dans les êtres humains : nous devons retrouver l’équilibre

    Rendre les circonstances responsables de la crise est une illusion. La crise vient des êtres humains. La solution serait-elle en eux-mêmes ?   Une année de plus, nous commençons, plongés dans un processus historique que nous avons convenu de nommer «moyen-âge» du fait de ses caractéristiques. Nous vivons précisément des caractéristiques typiques selon lesquelles l’individualité mal comprise est devenue de la séparativité. La séparativité est devenue affrontement, agressivité, elle est devenue fanatisme. Personne ne veut écouter l’autre, personne ne veut comprendre l’autre. C’est évident que ce moyen-âge ne se vit pas de la même manière dans tous les pays du monde. Mais nous sentons tous ces formes mentales qui nous pénètrent et nous détruisent. Il ne sert à rien de se dire «dans mon pays on vit mieux», car le monde entier est plongé dans cette nuée de grande séparativité et de grande fragmentation. La crise est dans les êtres humains…

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  • Arts

    Les Mystères d’Osiris, mystères de la renaissance

    Une très belle exposition présentée à l’Institut du Monde Arabe, a mis en valeur les extraordinaires découvertes sous-marines de Frank Goddio sur les sites immergés de Thônis Héracleion et de Canope qui dévoilent les rituels liés à la renaissance d’Osiris.   Depuis 1996, l’archéologue sous-marin français Franck Goddio mène des fouilles sous-marines près des côtes égyptiennes à la recherche de l’ancienne région canopique submergée et de vestiges du patrimoine artistique égyptien antique. C’est ainsi qu’il  découvert en 2000 la ville de Thônis-Heracleion, en baie d’Aboukir, son port et son temple ainsi que la ville de Canope. De récentes fouilles ont mis à jour de nombreux témoignages archéologiques de la période ptolémaïque et romaine, en relation directe avec les Mystères d’Osiris : monuments, statues, instruments rituels, offrandes cultuelles… attestant ainsi de la célébration des «Mystères», en ce lieu. Célébrés dans toute l’Égypte, ils faisaient revivre, renouvelaient et perpétuaient une des légendes…

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  • Philosophie

    La qualité de la vie, une préoccupation essentielle ?

    Depuis quelques années, tout est fait pour améliorer la qualité de vie de l’homme. Cela passe par son développement personnel sur tous les plans. Est-il heureux pour autant ? L’essentiel n’est-il pas de donner à la vie son vrai sens ? Suite à la conséquence logique des exigences de notre civilisation technologique, basée sur la qualité et le rendement de ses produits, les regards se sont finalement tournés vers l’être humain, facteur principal de tout modèle de civilisation, technologique ou non. Au fil des années, on est arrivé à la conclusion que la qualité objective de la production matérielle est d’autant meilleure que l’homme-producteur se sent mieux. Une fois de plus, les machines seules ne peuvent pas réaliser une œuvre finie ; le simple stimulant d’avoir plus de biens ou de gagner plus d’argent n’est pas suffisant pour rendre l’homme heureux. C’est pour cette raison que l’amélioration de la qualité de…

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  • Philosophie

    «La Guerre des Étoiles»

    Mystiques et traditions La célèbre saga de George Lucas, présentée entre 1977 et 2004, qui comporte six films, représente un phénomène sociologique. La trilogie de La guerre des Étoiles et les trois épisodes postérieurs est une histoire de cinéma qui dépasse les barrières de l’imagination et «parle» au spectateur. L’un des aspects symbolisé par cette saga a trait à la spiritualité, au sens transcendant de la vie ; nous trouvons des connections avec les traditions religieuses orientales et des éléments moraux des cultures traditionnelles de l’Occident. Le fait qu’il s’agisse d’une fiction ne lui retire pas sa réalité. Le monde des pensées s’alimente de mythes et d’idées qui renforcent ou dissolvent nos convictions et par conséquent notre façon de voir et d’agir dans la vie. La guerre des Étoiles véhicule des métaphores non seulement à travers le scénario mais aussi à travers ses images. C. G. Jung (1) et Joseph…

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  • SociétéMacbeth de Shakespeare

    Le château de l’araignée

    Une adaptation de Macbeth de Shakespeare dans le Japon médiéval du XVIe siècle.   En adaptant le Macbeth de Shakespeare dans le japon médiéval du XVIe siècle aux temps des guerres civiles et sur les pentes du Mont Fuji Kurosawa, le cinéaste japonais Akira Kurosawa, dit l’empereur utilisa le théâtre Nô, voie de l’épuration : décors dépouillés, gestuelle des comédiens, travail sur les masques Heita. Une partie de l’oeuvre se passe dans une forêt inquiétante baignant dans le brouillard et où des ombres hallucinées s’affrontent. Le guerrier irréprochable Washizu/Macbeth (Toshiro Mifune) et son compagnon Miki rencontrent l’esprit de la forêt qui leur prédit un funeste destin. La brume cache aux humains leurs passions ; la forêt (forêt de l’Araignée) et le brouillard égarent les hommes dans la confusion du temps et de l’espace, et comme dans le samsara (1) des bouddhistes, on y tourne en rond sans trouver son chemin. Une voix dans la forêt dit «Voyez donc, voyez ce qui reste des rêves…

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