Derniers articles
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Philosophie
Symbolisme du géant
Les géants font partie du patrimoine de la mythologie universelle. Chez les Grecs, les géants ont été mis au monde par Gaïa, la Terre, pour venger les Titans emprisonnés par Zeus dans le Tartare. Ce sont des êtres chthoniens, qui symbolisent la prédominance des forces venues de la Terre en raison de leur gigantisme matériel et de leur indigence spirituelle. Ils sont la trivialité magnifiée. Une image de la démesure au profit des instincts corporels et brutaux. Le véritable combat contre les géants permet l’évolution de la vie vers une spiritualité croissante. Mais ils ne peuvent être vaincus que sous les coups conjugués d’un dieu et d’un homme. Tous les dieux adversaires des géants, Athéna, Dionysos, Aphrodite, Poséidon, laissent à l’être humain le soin d’exterminer le monstre.La victoire finale implique donc l’effort propre de l’homme. Ainsi le mythe des géants est un appel à l’héroïsme humain. Dans son aspect le plus profond et ancestral, le…
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Arts
Le parcours initiatique des Jardins de Versailles
À l’occasion du 400e anniversaire du Château de Versailles, arrêtons-nous pour décrypter le sens symbolique de ses fameux jardins qui, encore aujourd’hui, étonnent, fascinent, émerveillent et enchantent les visiteurs du monde entier. Les Jardins de Versailles étonnent par le dessin des parterres et terrasses surélevées, l’emploi des surfaces d’eau et des fontaines intégrées dans la verdure ; ils fascinent par le plan géométrique, la symétrie, le symbolisme et la présence intrigante des statues et leur mythologie ; ils émerveillent par les perspectives qu’ils révèlent ; enfin ils enchantent par la découverte et l’aventure qu’ils procurent. Tout est spectaculaire et mené à son apogée ! Chefs d’œuvres des jardins « à la française », les Jardins de Versailles reprennent une conception classique et symétrique d’une longue tradition, mais portée à une échelle monumentale grâce au génie de leurs créateurs, en particulier le roi Louis XIV et André Le Nôtre (1613-1700) impliqué à Versailles de 1660 à 1700, jardinier…
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Sciences humaines
Symbolisme de la Terre, déesse-Mère
« Tellus, déesse sainte,Mère de la Nature vivanteNourriture de la vieTu punis et récompenses en éternelle équitéEt, lorsque la vie nous a quittés,C’est en Toi que nous trouvons refugeCar tout ce que Tu distribuesEn Ta Matrice retourne.C’est justement que l’on Te nomme Mère des dieuxPuisque par Ton équitéTu as conquis le pouvoir des dieuxTu es vraiment mère des peuples et des dieuxPuisque sans Toi rien ne peut prospérer, rien ne peut existerTu es puissante. Des dieux Tu esLa Reine et aussi la Déesse. »Eulogie (1) (IIe siècle après J.-C.) Depuis les temps les plus reculés, c’est ainsi que la Terre, en tant que Déesse-Mère, fut perçue par les hommes. Elle préside aux mystères de la vie et de la mort. Une analogie profonde la lie au pouvoir de la féminité, capable de donner la vie, qu’elle nourrit, soigne et entretient. Elle est aussi pourvoyeuse de mort, celle qui accueille le mort dans…
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Spiritualité
Les exercices spirituels dans les écoles de philosophie antiques
« Soyons simples, vrais, naturels, et le philosophe qui sommeille en chaque homme se réveillera inexorablement. »Jorge Angel Livragafondateur de Nouvelle Acropole Dans l’Antiquité, la philosophie était enseignée comme un ensemble de connaissances incluant toutes les disciplines, mais surtout comme un art de vivre au quotidien. Avec Socrate, la philosophie trouve sa pleine expression, dans la pratique volontaire et personnelle qui opère une transformation sur l’individu. Pour cela, étaient préconisés les exercices spirituels. La philosophie est une voie de formation. C’est en mettant les enseignements en pratique, que l’apprenti philosophe se transforme. De ce point de vue, le véritable philosophe n’est pas celui qui parle mais celui qui agit. L’action, autant interne qu’externe, implique un certain mode de vie, une direction spirituelle, des examens de conscience, des exercices de méditation et elle correspond aussi à la bonne manière de vivre comme citoyen dans la cité. Une bonne entente Le but…
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Philosophie
Rencontrer notre vie intérieure
« Même en le jetant, on ne peut pas perdre ce qui nous appartient réellement. »Yi Jing (1) Qu’est-ce que la vie intérieure ? Elle commence, dès lors que l’on s’éloigne de l’agitation extérieure et mentale pour entrer en contact avec son intimité et son soi. Tout un parcours. Parlez-moi de la vie intérieure. C’est ce qui est toujours vivant en nous, indépendamment des circonstances extérieures. Un rayon de lumière dans les ténèbres. Un trésor dormant au fond d’un lac. Une source inépuisable de vie. Une force invincible. Une épée qui tranche les obstacles et vainc la peur avec une détermination sans faille. Le recueillement devant un jardin zen, aux rochers nus au milieu des tourbillons de sable. La vie intérieure est tout cela, et aussi ce qui reste quand une grande souffrance ou une terrible épreuve vient de passer. Un ciel bleu transparent, lumineux et sans nuages malgré la tempête dans notre…
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Sciences humaines
Le couple, une alchimie et un parcours initiatique de tous les jours
Une meilleure compréhension des similitudes et des différences entre hommes et femmes, peut nous permettre d’apprendre à construire une relation plus riche et la conduire vers sa plénitude en toute conscience. Le couple est cet autre dont on se sentira le plus proche, en partageant notre intimité et en dévoilant notre vulnérabilité. Apprendre à créer ce troisième terme entre soi et l’autre par la relation est une expérience unique et enrichissante qui nous permet d’inclure peu à peu toutes les formes de l’Autre dans sa richesse et sa diversité, si nous ne faisons pas du couple une entité fermée sur elle-même et trop protectrice. Une nouvelle vision du couple Si dans notre société la notion du couple a évolué, on veut toujours constituer un couple, tout en faisant évoluer la façon de vivre à deux. On est davantage attaché à la vie à deux mais dans de bonnes conditions, plutôt…
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Spiritualité
Philosophie et vie intérieure Laura Winckler, une femme forte
« Nous sommes dignes de tout ce qui nous arrive. La bonne et la mauvaise chance n’existent pas. Nos âmes sont des colombiers, les événements voltigent autour d’elles comme des oiseaux – et chacun connaît sa demeure. Les âmes et les hasards se répondent… »L’échelle de Jacob – Gustave Thibon J’eus le bonheur de bien connaître Laura Winckler, et c’est toujours un enseignement et une bénédiction pour l’âme que de croiser les êtres avec une forte vie intérieure. Oui, comme le dit si bien Gustave Thibon, il est beau de voir que nos âmes sont semblables à des colombiers, et qu’elles attirent les événements, qui voltigent autour d’elles comme des oiseaux, chacun connaissant sa demeure. Avec néanmoins cette particularité reconnaissable entre toutes chez les âmes fortes : les évènements les plus douloureux, y produisent de la lumière. Je fus témoin à maintes reprises chez Laura Winkler de cette puissance de Vie, car elle…
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Sciences humaines
Vivre avec les cycles du temps
Laura Winckler fut un exemple vivant, que, s’instruire avec profondeur et éclectisme, permet de comprendre la vie, d’en respecter les lois et d’en contempler la beauté. S’instruire permet aussi de discerner, de choisir de prendre en main sa vie et le moment historique qui est le nôtre. Laura Winckler fut l’exemple d’une érudition vaste et profonde qu’elle dispensait avec simplicité, joie et naturel, et aussi d’une vie engagée au service d’un Idéal et d’une sagesse. S’il y a un sujet qui apparaît tout au long de son œuvre écrite et orale de transmission, c’est l’importance de connaître et de devenir ami et pratiquant des cycles du temps. Elle a toujours voulu partager ce qu’elle appelle elle-même sa « fascination face à l’harmonie entre les grands rythmes de l’univers et ceux de la vie humaine individuels et collectifs » et sa conviction que vivre, c’est apprivoiser les cycles du temps. Vivre, c’est apprendre…
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Arts
L’éducation des sens, l’allégorie de la Licorne
Ce n’est qu’à la fin du XIXe siècle que l’on s’intéresse aux fameuses tapisseries des « Dames à la Licorne », créées au XVe siècle. On s’accorde à dire qu’elles représentent les cinq sens, dont l’éducation permet de s’élever du monde physique vers le monde spirituel, d’éveiller les sens de l’âme. Éduquer les sens, c’est passer de la sensualité, où l’eros (1) se réduit au plaisir passager et à la recherche d’une jouissance égoïste et narcissique, à l’éveil d’une sensibilité plus subtile qui ne saura pas se contenter des mets frelatés, mais apprendre à apprécier les aliments les plus raffinés, les parfums les plus délicats, les sons les plus subtils. L’éducation des sens, un processus de transmutation Les tapisseries de la Dame à la Licorne donnent un merveilleux exemple de cette éducation des sens qui se subliment progressivement à travers un processus de transmutation. On peut ordonner les six images en allant depuis les…
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Philosophie
Une fille de déesse
Dans son parcours à la rencontre des archétypes, Laura Winckler fut une grande amoureuse des mythes et de la psychologie jungienne. C’est dans la profondeur et l’universalité du monde symbolique qu’elle découvrit des clés pour éclairer les questions de notre existence contemporaine et dissiper ses angoisses. Passionnée par les transformations Elle étudia à la fois les archétypes féminins dans un ouvrage richement illustré Femmes filles de déesses et dans un livre consacré aux « Dieux intérieurs » autour des archétypes masculins, qu’elle finit par réunir dans un seul ouvrage au titre évocateur, L’alchimie du couple (1). Comme elle le disait elle-même : « Je suis passionnée par la vie, par les cycles et par les transformations des choses. Maintenant que j’ai travaillé les archétypes masculins et féminins, les grands cycles, j’ai fait « L’alchimie du couple » parce que, une fois que je les ai étudiés séparément, je les ai combinés, un peu comme dans l’athanor…
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