Derniers articles

  • Revue

    ÉDITORIAL : La croisée des chemins

    « Il suffit d’une voix, d’un certain regard pour qu’on voie… un espoir toujours recommencé… Il arrive qu’un jardin ou qu’un simple visage humain… une main, ouvre un nouveau chemin… Et l’on voit soudain reverdir, refleurir notre espérance en l’homme »Claude Nougaro En ce début d’année 2025 où l’accélération vertigineuse de l’actualité mondiale semble précipiter les consciences dans une interminable course au vide, la France broie du noir comme le synthétise sobrement Julien Damon dans son analyse de l’enquête Fractures Françaises. 54% des français se disent appartenir à une France « mécontente mais pas en colère » ; 43% à une France « en colère et contestataire ». Et seul un petit 3% des Français, ce qui est bien peu, se dit se sentir proche d’une France « satisfaite et apaisée », quand pour les autres le paysage semble résolument sombre. De fait, il n’est pas anodin de signaler que c’est le mot grec…

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  • Sciences humaines

    Symbolisme de l’étoile

    L’étoile se présente sous des formes et significations différentes. Qu’elle soit un objet astronomique ou un symbole spirituel, on la retrouve de façon universelle dans de nombreuses traditions. La principale qualité de l’étoile est son scintillement dans le ciel en tant que source de lumière dans l’obscurité de la nuit. Son caractère céleste en fait également un symbole de l’esprit qui illumine la matière. Une signification différente selon le nombre de branches … Si l’étoile à cinq branches est le symbole du microcosme humain, celle à six branches avec ses deux triangles entrelacés représente l’étreinte de l’esprit et de la matière, des principes actif et passif et le rythme de l’évolution. Lorsqu’elle est inversée, l’étoile à cinq branches représente le mal, la sorcellerie et la magie noire, tandis que l’étoile à six branches représente la création. L’étoile à sept branches participe au symbolisme du nombre sept : unissant le carré…

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  • Société

    L’être humain peut-il coexister avec l’intelligence artificielle ?

    L’apparition de l’Intelligence Artificielle (IA) dans le grand public, fin 2022, avec Chat GPT a bouleversé notre rapport à la connaissance et suscité de nombreuses questions existentielles et éthiques. Qu’est-ce qui est le propre de l’homme ? L’intelligence artificielle a-t-elle une conscience ? La machine va-t-elle dominer l’homme ? Cet article très exhaustif nous présente les enjeux d’une révolution technologique pour répondre aux questions et inquiétudes que son développement accéléré provoque. L’intelligence artificielle n’est pas un phénomène nouveau. Depuis longtemps, l’homme a tenté de créer des machines et des automates, soit pour les mettre à son service, soit pour étendre ses propres capacités. De nombreuses histoires reflètent l’admiration pour ces créations et, en même temps, la crainte de perdre le contrôle de ces technologies.  Il était une fois… des créatures artificielles Rappelons quelques mythes grecs, comme la création de Talos, le géant de bronze tué par Médée, ou la statue d’ivoire de Galatée…

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  • Histoire

    Hommage à Michel Postel, fondateur du musée Asiatica de Biarritz

    Le 29 décembre 2024 à Biarritz, un Meiji (1), un trésor vivant du Pays basque et de surcroît de la France, a pris place sur le bateau qui conduit au ciel des mémoires éternelles. Cet homme au regard doux et au sourire plein de bonhomie s’appelait Michel Postel.  Né le 7 avril 1926 à Belfort, Michel Postel a mené une vie exceptionnelle d’homme d’action et de contemplation. Un engagement militaire a fait de lui en 1945, à 19 ans, le plus jeune « Squadron Leader » (Officier d’escadron) de l’U.S. Air Force (force aérienne des États-Unis) et combattant pour la Libération.  À 17 ans, ayant obtenu un baccalauréat en philosophie avec mention, il poursuit ses études au Lycée Louis le Grand et obtient en 1948 son diplôme de l’École Supérieure de Commerce de Paris. Amoureux de la culture indienne, il part à Bombay en 1950 pour devenir le représentant de…

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  • Philosophie

    Cicéron, un personnage à multiples facettes

    Cicéron est un personnage à multiples facettes de la Rome antique : avocat, politicien, orateur, écrivain et surtout philosophe idéaliste. Sa notoriété a traversé les siècles. Cicéron, de son nom romain Marcus Tillius Cicero (106 av. J.-C  – 44 av. J.-C.) étudia le droit à Rome et la rhétorique et la philosophie en Grèce et en Asie Mineure. Bien que n’appartenant pas à la noblesse, il accèdera pourtant à la magistrature romaine par sa popularité, son éloquence, ses relations et son influence. Il sera philosophe, avocat, politicien, grand orateur.Idéaliste, croyant aux valeurs de la République romaine, il vécut un contexte politique difficile au moment où la République est menacée mais il la défendit jusqu’au bout, grâce à un très fort ancrage dans ses idées, sa force oratoire et son habileté littéraire. Un avocat contre la corruption et les ennemis de l’État En -81, il débute sa carrière en plaidant contre un…

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  • Écologie-Nature

    Réchauffement climatique ou glaciation ? Vers où allons-nous ?

    Une conséquence inattendue du réchauffement climatique serait-elle celle d’un grand refroidissement ? Irions-nous vers une ère glaciaire ? Cette prédiction des scientifiques semble corroborer l’ancienne théorie de l’Ère du Verseau. Différentes traditions basées sur la théorie des cycles et le temps cosmique du mouvement des astres, affirment que nous entrons dans une ère marquée par la glaciation, ère appelée « Ere du Verseau ». Ceci ne manque pas de surprendre alors qu’on ne parle de toute part que du réchauffement climatique ! Le climat de l’Europe menacé Voyons tout d’abord ce qu’en pensent les scientifiques. De fait, ils s’alarment de plus en plus de l’affaiblissement des courants dans l’Atlantique, ce qui aurait des effets « dévastateurs et irréversibles » sur de nombreux pays. Depuis plusieurs décennies, ils constatent une fonte des glaces de plus en plus rapide, ce qui pourrait engendrer un grand refroidissement en Europe en provoquant la disparition de l’Amoc (1), courant océanique de…

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  • Philosophie

    Pratiques philosophiques : #13 Appliquer nos bonnes résolutions

    « Le savoir n’a de valeur que s’il est mis en pratique. » Anton Tchekhov Janvier c’est le début de l’année ! Et, comme tout commencement d’un cycle, l’énergie nouvelle se manifeste sous la forme de bonnes résolutions qui sont autant de projections vers l’avenir. D’où viennent nos bonnes résolutions ?Tout simplement de ce que nous pensons être bon pour nous… mais que nous ne faisons pas ! Alors en ce début de cycle nous formons le vœu de pouvoir appliquer ce que nous croyons bon pour nous-mêmes. Cela semble si simple : nous savons que quelque chose est bon ou pas pour nous, donc nous devrions ou pas le faire. Mais, reconnaissons-le, collectivement et individuellement, nous avons beaucoup de mal à appliquer ce que nous savons. Nous commençons et très rapidement nos habitudes reprennent le dessus et voilà que nous arrivons jusqu’à oublier ce que nous avions décidé. Se dépasser ou être dépassé ? Platon…

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  • Philosophie

    Notre maître : la vie !

    La vie nous apporte des épreuves. Nous pouvons les subir ou, comme le suggère l’auteur, en comprendre les causes et agir en conséquence. Il est fondamental de comprendre qu’il y a une raison à ce qui nous arrive et que le destin, la vie, les dieux, ou le nom qu’on veut donner à l’enchaînement des causes et des effets, n’est pas dû à un hasard capricieux. Pour sortir victorieux d’une épreuve, aussi difficile soit-elle pour nous au départ, il faut en connaître les causes, les causes multiples qui aboutissent à l’effet actuel. Connaître les causes est le premier pas nécessaire pour arriver aux solutions. Mais la seule connaissance n’est pas suffisante pour résoudre un problème. Cette connaissance, qui ne dépasse pas le plan rationnel ou qui, comme beaucoup, produit un certain impact émotionnel, devient stérile si elle ne suit pas la voie naturelle pour aboutir à l’action.  Le second pas indispensable…

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  • Sciences humaines

    Rencontre avec Francine Fonsèque : La défense du jazz traditionnel

    Expression emblématique de la liberté individuelle, le jazz classique repose largement sur l’improvisation, comme le reflet de la nature fluide et changeante de la vie elle-même, où l’on doit constamment s’adapter et improviser. Le jazz est aussi est une forme de musique qui transcende les frontières culturelles et sociales. Il a ses racines dans la culture afro-américaine, mais il a été adopté et adapté par des musiciens du monde entier, symbolisant ainsi l’unité et la diversité. C’est pourquoi promouvoir le jazz classique, c’est célébrer un patrimoine musical riche et varié et reconnaître l’importance historique et culturelle de ce genre musical qui a influencé de nombreux autres styles de musique. Francine Fonsèque, présidente du Jazz Club de France nous reçoit dans sa maison située à Breteuil aux frontières de la Normandie. Revue Acropolis : Qu’est-ce que le jazz traditionnel ? Francine Fonsèque : Justement, l’excellent musicien Stan Laferrière vient d’écrire un article sur la définition…

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  • Société

    Éditorial : Quittons l’inquiétude, osons l’aventure ! 

    Désengagés au travail, ballotés par l’instabilité politique, inquiets pour leur futur, il y a en ce début 2025, comme dit Jérôme Fourquet, « de l’inquiétude et de la perplexité chez beaucoup de nos citoyens sur la façon dont le pays va pouvoir se remettre en marche ». Et cette incompréhension, tant de fois manifestée, se transforme aujourd’hui en une lassitude qui semble tourner trop souvent à l’impuissance, au découragement et au dégoût.  Selon la grande enquête Qualisocial (1), sur la qualité de vie et des conditions de travail, le niveau de désengagement des Français au travail est sévère (53 %) alors qu’à l’inverse, le taux d’implication active est faible (12 %). 62 % ne se considèrent pas « satisfaits de leur vie », un mal-être individuel qui affecte la motivation et conduit vers une certaine déprime collective. Ainsi, d’après une étude réalisée par OpinionWay, 34 % des salariés seraient en burn-out dont 13 % en burn-out sévère, soit 2,5 millions de…

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