Derniers articles
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Sciences humaines
Rencontre avec Francine Fonsèque : La défense du jazz traditionnel
Expression emblématique de la liberté individuelle, le jazz classique repose largement sur l’improvisation, comme le reflet de la nature fluide et changeante de la vie elle-même, où l’on doit constamment s’adapter et improviser. Le jazz est aussi est une forme de musique qui transcende les frontières culturelles et sociales. Il a ses racines dans la culture afro-américaine, mais il a été adopté et adapté par des musiciens du monde entier, symbolisant ainsi l’unité et la diversité. C’est pourquoi promouvoir le jazz classique, c’est célébrer un patrimoine musical riche et varié et reconnaître l’importance historique et culturelle de ce genre musical qui a influencé de nombreux autres styles de musique. Francine Fonsèque, présidente du Jazz Club de France nous reçoit dans sa maison située à Breteuil aux frontières de la Normandie. Revue Acropolis : Qu’est-ce que le jazz traditionnel ? Francine Fonsèque : Justement, l’excellent musicien Stan Laferrière vient d’écrire un article sur la définition…
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Société
Éditorial : Quittons l’inquiétude, osons l’aventure !
Désengagés au travail, ballotés par l’instabilité politique, inquiets pour leur futur, il y a en ce début 2025, comme dit Jérôme Fourquet, « de l’inquiétude et de la perplexité chez beaucoup de nos citoyens sur la façon dont le pays va pouvoir se remettre en marche ». Et cette incompréhension, tant de fois manifestée, se transforme aujourd’hui en une lassitude qui semble tourner trop souvent à l’impuissance, au découragement et au dégoût. Selon la grande enquête Qualisocial (1), sur la qualité de vie et des conditions de travail, le niveau de désengagement des Français au travail est sévère (53 %) alors qu’à l’inverse, le taux d’implication active est faible (12 %). 62 % ne se considèrent pas « satisfaits de leur vie », un mal-être individuel qui affecte la motivation et conduit vers une certaine déprime collective. Ainsi, d’après une étude réalisée par OpinionWay, 34 % des salariés seraient en burn-out dont 13 % en burn-out sévère, soit 2,5 millions de…
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Sciences humaines
Solstice d’hiver : du nouveau sous le soleil !
Qu’y a-t-il de commun entre les mystères de Mithra, la nativité chrétienne, la fête du « Sol Invictus », « Hanouka » dans la religion hébraïque, les mystères d’Orphée, la naissance de Krishna en Inde ? Ces mystères et ces célébrations sont tous en rapport avec la date du solstice d’hiver, qui occupe une place privilégiée dans les calendriers, puisqu’on y fête la renaissance du Soleil, principe actif de notre monde, qui apporte vie, lumière et chaleur. La grande nuit du solstice d’hiver, celle du 21 décembre, est la nuit la plus longue de l’année. Elle célèbre la mort symbolique et le renouvellement du soleil. À partir de cette nuit commence le cycle ascendant de la lumière et le réveil encore souterrain mais réel de la Nature. C’est pour cela que les Romains fêtaient cette fête dans des temples dédiés au Sol Invictus, au soleil invaincu.Cette fête est, pour nous philosophes,…
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Philosophie
Journée mondiale de la philosophie, vers l’Unité à travers la diversité
Comment relier unité et diversité dans un monde de plus en plus fragmenté et dispersé ? C’est la question à laquelle l’école de philosophie Nouvelle Acropole, présente depuis plus de soixante-dix ans dans le monde entier, a tenté de répondre au cours de la journée mondiale de la philosophie. En tant qu’École de philosophie qui tente de promouvoir l’exercice de la réflexion, l’engagement dans la recherche de la vérité et la cohérence éthique dans nos comportements, nous célébrons, depuis de nombreuses années, cette journée mondiale de la philosophie, promue par l’UNESCO. Ce sont des centaines d’activités organisées par Nouvelle Acropole dans le monde, avec des activités publiques où de nombreux intervenants abordent des sujets d’intérêt philosophique et humaniste. En France, nous avons organisé 29 activités philosophiques dans les 13 écoles présentes en France, réunissant plus de 600 personnes. L’Unité dans la diversité En 2024, nous avons choisi un thème d’une grande…
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Arts
Notre-Dame de Paris : L’âme de la France et des bâtisseurs (2ème partie)
Le 8 décembre 2024 la cathédrale Notre-Dame de Paris a rouvert ses portes. Cinq années de chantier ont mis en lumière le savoir-faire des bâtisseurs d’hier et d’aujourd’hui, qui, inspirés par un idéal plus grand qu’eux, ont (re)construit ce chef d’œuvre, tout entier chargé de l’âme de la France. Plus qu’un monument, c’est avant tout un symbole à la résonnance universelle que l’incendie du 14 avril 2019 a détruit. Pour l’évoquer Fernand Schwarz, anthropologue, philosophe, fondateur de Nouvelle Acropole en France, et Philippe Giraud, artisan tailleur de pierre du Perche, compagnon du Devoir et ouvrier sur le chantier de restauration, se sont réunis autour d’une conférence réalisée à la Cour Pétral (Perche), le mercredi 16 Octobre 2024. Un chantier de construction de bâtisseurs et de compagnons Comme l’explique Philippe Giraud, la construction des cathédrales a exigé une très grande spécialisation dans des techniques qui pouvaient se révéler complexes, notamment avec…
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Citoyenneté-Volontariat
Le volontariat ou la philosophie en action
Quelle relation entre philosophie et volontariat ? Cet entretien republié à l’occasion de la journée mondiale du volontariat le 5 décembre, explore comment le volontariat en tant que pratique de la philosophie peut contribuer à plus d’humanité en chacun et autour de soi. C’est en 2004 que Fernand Schwarz, fondateur de Nouvelle Acropole en France a recueilli les propos de Délia Steinberg Guzman, ancienne directrice de Nouvelle Acropole dans le monde, sur le volontariat, une des formes d’action de Nouvelle Acropole. En voici quelques extraits. Fernand Schwarz : Pourquoi Nouvelle Acropole qui est une école de philosophie, réalise-t-elle des activités dans la société ? Délia Steinberg Guzmán : Tout d’abord, parce que nous pensons que la philosophie couvre absolument toutes les activités humaines. Cet amour de la connaissance, cette recherche des racines de tout ce qui a été fait par l’être humain, ne peut laisser de côté la culture ou tout autre aspect…
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Revue
Notre-Dame de Paris : L’âme de la France et des bâtisseurs (1ʳᵉ partie)
Le 8 décembre 2024 la cathédrale Notre-Dame de Paris a rouvert ses portes. Cinq années de chantier ont mis en lumière le savoir-faire des bâtisseurs d’hier et d’aujourd’hui, qui, inspirés par un idéal plus grand qu’eux, ont (re)construit ce chef d’œuvre, tout entier chargé de l’âme de la France. Plus qu’un monument, c’est avant tout un symbole à la résonnance universelle que l’incendie du 14 avril 2019 a détruit. Pour l’évoquer Fernand Schwarz, anthropologue, philosophe, fondateur de Nouvelle Acropole en France, et Philippe Giraud, artisan tailleur de pierre du Perche, compagnon du Devoir et ouvrier sur le chantier de restauration, se sont réunis autour d’une conférence réalisée à la Cour Pétral (Perche), le mercredi 16 Octobre 2024. Notre-Dame cœur spirituel et politique C’est au Moyen-âge, au moment où les villes ont commencé à se développer, intégrant la cathédrale dans le centre de la ville et dans la vie quotidienne, que…
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Société
Éditorial : Se libérer du travail ou par le travail ?
Que se passe-t-il dans notre relation au travail ? Selon des études récentes, 30 % des heures de travail actuelles dans l’ensemble de l’économie américaine pourraient être automatisées d’ici la fin de la décennie, et 400 à 800 millions de personnes perdre leur emploi dans le monde à cause de l’Intelligence artificielle (IA) (1). Si la fin du travail est une vue de l’esprit, sa transformation radicale est une évidence à laquelle les jeunes générations sont confrontées de plein fouet. Irons-nous vers un monde qui verra les robots occuper les tâches fastidieuses et l’homme se concentrer sur la créativité, l’innovation et l’accomplissement personnel, comme le pense Sam Altman, PDG d’OpenAI (qui a développé ChatGPT), rien n’est moins sûr. Comme le signalait le philosophe Bernard Stiegler, l’époque dans laquelle nous vivons est bien caractérisée par une relation au travail différente, mais pas forcément aussi positive que le voudrait le récit dominant sur les nouvelles…
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Société
Le métavers, le danger de la réalité artificielle
La réalité virtuelle a envahi notre espace et nos loisirs notamment avec l’arrivée du « Metavers ». Quelle conséquence sur notre vision du monde et notre interaction avec celui-ci ? Depuis le début de la pandémie de Covid-19, de nombreux aspects de la réalité à laquelle nous sommes habitués ont changé. Tout à coup, la réalité est devenue un endroit instable et inconfortable à vivre. Bon nombre de nos besoins fondamentaux en matière de rencontres sociales et d’interaction humaine sont devenus très limités. Cette situation a eu un impact psychologique, et les émotions telles que l’incertitude, la confusion, l’anxiété et la peur de l’avenir ont augmenté de façon spectaculaire dans notre société. Créer une réalité virtuelle… Dans cette atmosphère, il existe un désir commun et naturel de « revenir » à la réalité telle qu’elle était avant la pandémie ou, si possible, de « créer une nouvelle réalité ». Cette deuxième option a incité de nombreuses entreprises…
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Arts
De Canaletto à Guardi, Venise prend une allure mystique
Ville de paradoxes, Venise exprime un mystère indéniable. Celui-ci se dégage peu à peu à travers l’œuvre de deux peintres. Venise est un mythe et comme telle se caractérise par ses paradoxes. Comme le disait Jean Cocteau, elle est « double », ses canaux reproduisant l’image de ses façades, expression d’une poésie du reflet. Par ailleurs, la mort est l’apanage de la cité ; construite sur des pilotis, Venise s’enfonce et à terme est condamnée. Ce caractère inclassable attaché à la cité lagunaire lui donne son mystère, celui du lacis (réseau) de rues dans lequel se perd le promeneur. L’illusion est le propre de la cité, celle qui transparaît dans ses décors de théâtre. Cet aspect si particulier, deux peintres du XVIIIe siècle au style bien différent, Canaletto et Guardi, se sont complus, chacun à leur manière, à le transcrire dans leur art. Si Canaletto a exprimé sa fascination pour la grandeur de la ville,…
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